精彩看點(diǎn):漸行漸遠(yuǎn)的古路廊


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古時(shí)有一種專供行人遮陽、擋風(fēng)、避雨、歇息的公共建筑物,稱做路廊,又稱郵亭、茶亭、駐足亭、歇肩亭。千山萬水獨(dú)行,荒郊野外孤旅,人在荒野恓惶,路廊在古道邊默立。在那個(gè)雙腳為主要交通工具的歲月里,路廊是游子點(diǎn)在心上的燈盞,是擋風(fēng)遮雨的公共旅舍。  路廊屬敞開式建筑,三面敞開,一面砌墻封死,走向隨道路而定,或南北,或東西,官路、驛道穿廊而過。從古代留下來的這些信息中可以看出,路廊不是憑哪一個(gè)人的一己之力建成,而是眾人之力樂助相建。  路廊建筑一般取奇數(shù)而建,開間3至5間,主間寬4米,次間寬3米,深度一般6米;靠近村莊、殿堂前的路廊深度8米左右,高度4米上下。小部分路廊為穿斗式木結(jié)構(gòu),大部分路廊為方條石加工而成、代為廊柱,上穿木桁,每株石柱鐫刻某某善男信女喜助石柱壹根,銅錢多少,得福等字樣。廊內(nèi)地面上鋪設(shè)石板,也有夯土的。敞開一面是一溜0.5米高的壘石,石上鋪設(shè)4尺長(zhǎng)的石板,靠墻一邊是壘石架方木,兩者都是供人歇息時(shí)的坐凳。廊內(nèi)奉泗州佛(唐代高僧,生前被尊為觀音菩薩化身)供人朝拜!  路廊更多時(shí)候是寂寞的。墻上掛幾頂箬帽,里面?zhèn)湟欢迅刹荨@是為遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)的路客準(zhǔn)備的。當(dāng)夜幕降臨時(shí),遠(yuǎn)客鋪開稻草,便可在路廊過上一夜。位于村莊、殿堂前的路廊,還建有房間,供積善村民燒長(zhǎng)茶,或堆放雜物之用。這些房間解放后,大都改成村里賣副食品和日用品的小店。  路廊是農(nóng)村的一個(gè)地標(biāo)性建筑物,往往成為鄉(xiāng)下人敘事的重要地點(diǎn)。上世紀(jì)40年代,也就是民國(guó)時(shí)期,在臨海沿海片就發(fā)生過兩起圍繞路廊的重要事件。民國(guó)30年(1941),臨海上盤鄉(xiāng)金杏燈村土匪頭子百耐王和山項(xiàng)鄉(xiāng)穿山村土匪頭子金余尚,在山項(xiàng)鄉(xiāng)三石徐村徒門頭路廊商定:以徒門頭為界,廊東的市場(chǎng)、上盤一帶的過往客商保護(hù)費(fèi)由百耐王收取,廊西的山項(xiàng)、杜橋一帶則由金余尚收取。民國(guó)36年(1947),土匪大隊(duì)長(zhǎng)金某看中鄉(xiāng)長(zhǎng)王某的三姨太,王的三姨太系越劇花旦出身,容貌姣好。金某派手下槍手在市場(chǎng)鄉(xiāng)老張?zhí)寐防扰栽O(shè)伏,準(zhǔn)備槍殺從杜橋趕集回來的鄉(xiāng)長(zhǎng),但結(jié)果沒有如愿。  建在村莊和殿堂前路廊,是官方發(fā)布文告的重要場(chǎng)所,也是婦女為祈求治愈小孩夜里啼哭,張貼《皇皇經(jīng)》的首選地。上世紀(jì)80年代初,筆者在杜橋鎮(zhèn)推船溝路廊、大帝殿路廊經(jīng)常看見廊柱上貼著《皇皇經(jīng)》,上面寫著“天皇皇,地皇皇,我家有個(gè)夜啼郎,過路君子念一遍,我兒一覺困到天放光”等語。  在過去,農(nóng)閑季節(jié),村中老少和駐足歇息的過往行人,都會(huì)坐在村旁的路廊里一起說說笑話,講講白搭,分享各自的見聞。那時(shí)的路廊,是相當(dāng)熱鬧的。古人說“進(jìn)三年書房,勿如坐一年路廊”,可見路廊里面故事多。相傳蒲松齡就是在路廊里給人供茶水聽故事,才寫《聊齋志異》的。  但是,一到夜里,路廊又成了因貪趕路而錯(cuò)過投宿的行人、下九流和流浪者的棲身之所,而且還是匪盜經(jīng)常出沒的地方,因此環(huán)境相當(dāng)復(fù)雜。為此,路廊也成為長(zhǎng)輩訓(xùn)斥、嚇唬不聽話的孩子的恐怖工具——“不學(xué)好,死后倒路廊角頭!”  因?yàn)槿婵湛铡砣プ杂傻忍攸c(diǎn),路廊在沿海一帶成為了一個(gè)意象,許多俗語中都用到了“路廊”一詞。一個(gè)人家里很窮,我們可以說他“家如路廊”;丈夫不做家務(wù),吃了飯就走,妻子會(huì)責(zé)怪他“把家里當(dāng)路廊”。  近幾十年,我市交通發(fā)展日新月異,步行趕路的人越來越少了,路廊逐漸失去了歇腳、落腳的功能,淡出了人們的視野。  據(jù)筆者調(diào)查,單單杜橋、上盤、桃渚三鎮(zhèn),在過去就有路廊百余座,現(xiàn)存(含重修)40座左右。現(xiàn)存建筑年代最早的路廊是杜橋鎮(zhèn)馬岙村廣福堂路廊,建于清康熙三十八年(1699)。最奇特的路廊是桃渚鎮(zhèn)四岔路廊,該路廊建在道路十字交叉點(diǎn)上,四面通衢。還有杜橋鎮(zhèn)大汾村和汾東村的雙路廊也比較有特色。這兩個(gè)路廊相距20米左右,都為東西走向,廊面朝南,且都是三間面。它們是呈一字排開的姊妹廊,現(xiàn)為臨海市文保點(diǎn)。桃渚鎮(zhèn)英雄村的天燈盞路廊,杜橋鎮(zhèn)后地村的六柱閘路廊,均有避暑勝地的美譽(yù)。當(dāng)?shù)厮渍Z“上有天燈盞,下有六柱閘”,說的就是這兩座路廊。每逢暑夏,這兩座路廊上涼風(fēng)習(xí)習(xí),猶如深秋,因此聞名遐邇。  當(dāng)?shù)仫L(fēng)景最美的路廊是天燈盞路廊。它是古時(shí)杜橋去連盤的必經(jīng)之路。從杜橋鎮(zhèn)肯岙村年岸口走進(jìn)去三面都是群山,再進(jìn)三里許,有一個(gè)叫做鎖浦塘的天然湖,湖面約千畝之廣。兩岸樹木蔥蘢,峰巒疊嶂,一步一景,令人心曠神怡。天燈盞路廊就坐落在鎖浦塘北岸,東西走向,廊面朝南,依水而建。周邊古跡眾多,廊后有全福庵,抬頭望去是紫云洞、白云洞二處禪林。  人生需要駐足和停留。“行行行行行且止,止止止止止且行”“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦”,這是古人題在路廊上的兩副對(duì)聯(lián)。路廊實(shí)在是鄉(xiāng)間大地上凄迷美麗的風(fēng)景。生命的意義就在于停留和駐足之間,且行且珍惜。

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